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弄樂、賞樂者無外有兩種追求,一為修身養性,一為娛樂升平。弦索樂以自身華麗動人之聲成為了娛樂者的好游之物,而古琴卻以其獨據的孤芳之態成為了修身養性者的寵兒。彈琴者多為世上之仁人逸士,他們閑居家中,焚香靜坐,彈琴自賞。他們并無娛樂之心,只求淡泊之氣,顯出一派悠然自得之態,宛若一縷明月清風,這便是淡之本義。淡為中國琴風又一重要內含,被譽為琴之元音。《溪山琴況》曰:“夫琴之元音本自淡也。制之為操,其文情沖乎淡也。吾調之以淡,合乎古人,不必諧于眾也……”當然,琴之淡者并非無味,而是在淡泊之中求得醉心的況味,這就是恬。恬為淡之神妙之境,是一般人不易達到的境界。有造詣者,琴彈的越淡不但不會產生厭倦之感,卻使人越來越有興致,顯示出有氣氛而不激烈,有情緒而不干擾,有意趣而不濃重之君子的品質與修養。它是不求而得的,是不求味而有味,不求芳香而自然芳香。
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