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靈魂的相吸相知是人之生命最美的獲得。兩位先知靈魂的相遇碰撞的光焰輝映著我。在讀完他們對話的那一刻，我與對話者同時消失在了“無”中。蜷川是一位有著高深的理解力和靈性的詩人，真正的詩人并非懂得怎樣使用語言和語法寫詩的寫作家，真正的詩人是一位翻譯家。當詩人自我完全不在的時候，他的心靈被某種不請自來的東西充滿，一縷清新的微風(fēng)吹進他的心靈，他把這縷清風(fēng)翻譯成雅致的語言翻譯成雋秀的文字。詩歌不是一種思維，它不在頭腦里。詩歌是一種感覺，在心靈里誕生，詩人是以心靈為生的。蜷川的心靈中盛放的不是政治、經(jīng)濟、名利、得失之類的垃圾。他感受到的一切都是一樣的：“小溪流過，清風(fēng)吹過。”自然流動、云朵來去，這是永恒。
靈魂的相吸相知是人之生命最美的獲得。兩位先知靈魂的相遇碰撞的光焰輝映著我。在讀完他們對話的那一刻，我與對話者同時消失在了“無”中。蜷川是一位有著高深的理解力和靈性的詩人，真正的詩人并非懂得怎樣使用語言和語法寫詩的寫作家，真正的詩人是一位翻譯家。當詩人自我完全不在的時候，他的心靈被某種不請自來的東西充滿，一縷清新的微風(fēng)吹進他的心靈，他把這縷清風(fēng)翻譯成雅致的語言翻譯成雋秀的文字。詩歌不是一種思維，它不在頭腦里。詩歌是一種感覺，在心靈里誕生，詩人是以心靈為生的。蜷川的心靈中盛放的不是政治、經(jīng)濟、名利、得失之類的垃圾。他感受到的一切都是一樣的：“小溪流過，清風(fēng)吹過。”自然流動、云朵來去，這是永恒。原文鏈接：http://www.krdcentre.com/news/47433.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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