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/> 某日在寺廟中，見(jiàn)一少婦為兒子求簽后請(qǐng)僧人解釋。旁的也不多問(wèn)，只關(guān)心那還在拿著水玩耍的兒子今后能否做高官。 下山時(shí)，見(jiàn)路邊李花平平淡淡開(kāi)得一樹(shù)白，不禁想起和李樹(shù)同姓的李含章。這個(gè)女人在兒子考試失敗時(shí)寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：“得失由來(lái)露電如，老人為爾重踟躕。不辭羽鎩三年翮，可有光分十乘車？四海幾人云得路？諸生多半壑潛魚(yú)！當(dāng)年蓬矢桑弧意，豈為功名始讀書(shū)？”拍攝《祝福》的名導(dǎo)演桑弧的名字，就從這首詩(shī)中來(lái)。 豈為功名始讀書(shū)？ 身為女人，李含章讀書(shū)自然不是為了功名。自古以來(lái)，女子被排斥在學(xué)堂之外，祝英臺(tái)想讀書(shū)也得女扮男裝。到了清朝，女子終于可以入學(xué)堂讀書(shū)，雖然讀的是女子教訓(xùn)書(shū)一類，但已大為開(kāi)化。因而，清代的女詩(shī)人非常多，招收女弟子的袁枚認(rèn)為“十倍于古”。更為可觀的是出現(xiàn)了一門母女、婆媳、姐妹均是詩(shī)人的事，如乾隆時(shí)葉佩蓀家、袁枚家，道光時(shí)麟慶家。 云南晉寧人李含章，便是乾隆進(jìn)士葉佩蓀家中的一員，其父是乾隆進(jìn)士李因培，其子是寫(xiě)下“林間虛室足觴詠；山外清流無(wú)古今”這樣佳對(duì)的葉紹楏，其女有《織云樓合集》。葉佩蓀家因前夫人周映清著有《梅笑集》，繼室李含章著有《繁香草集》，兒媳著《繪聲初稿》等詩(shī)稿，而被稱為“一門風(fēng)雅”。這些女人們突然得以讀書(shū)了，便以文字一展才華，倒也真不是為了功名。但母憑兒貴，哪個(gè)母親不希望孩子掙得功名光宗耀祖呢？李含章這位生活在兩百多年前的女性卻懂得“得失由來(lái)露電如”，并勸慰?jī)鹤?ldquo;四海幾人云得路”，真是一位有見(jiàn)識(shí)而又嚴(yán)慈的母親。 李含章的詩(shī)，有詠物的“幽姿冷意何從見(jiàn)，譜入琴心仔細(xì)彈”，有寫(xiě)景的“海外天光明野馬，寰中人影動(dòng)蜉蝣”，有寄情的“回首音容竟何處，白楊蕭瑟慘啼烏”，有懷古的“傷心萬(wàn)里長(zhǎng)城在，依舊扶蘇伏劍年”。有豪氣的“屈賦成時(shí)書(shū)未焚，書(shū)生議論總紛紜，愿將北渚江頭水，一灑高唐峽里云”，也有纖巧的“煙淡淡，槐影轉(zhuǎn)。狻猊空，蟾蜍滿。花氣樸樸簾不卷”。正因如此，評(píng)論家認(rèn)為在云南，“能自成一家的女詩(shī)人，唯李含章一人而已”。 知道李含章其人，是非常偶然地看到一首名為《詩(shī)論》的五言長(zhǎng)詩(shī)，佳句頻頻，十分受益：“好詩(shī)如佳人，嫣然媚幽獨(dú)”，“始知心之聲，不在斗繁縟”，“勿使天籟乖，要令老嫗沉。神充貌自腴，至味乃蘊(yùn)蓄”。這首詩(shī)便是李含章所寫(xiě)。那個(gè)時(shí)候，她就知道好詩(shī)好文不要以華麗為本，也不要故作高深，要淡而有味。在當(dāng)時(shí)的女詩(shī)人中，這樣系統(tǒng)地提出自己對(duì)詩(shī)歌的見(jiàn)解是非常罕見(jiàn)的，難怪袁枚在《隨園詩(shī)話》中稱贊她為“一代閨秀之冠”，認(rèn)為其詩(shī)：“見(jiàn)解高超，可與三百篇(指《詩(shī)經(jīng)》)并矣”。其實(shí)她的見(jiàn)識(shí)才智，從那首勸慰并提醒兒子的詩(shī)中就可一窺端倪。葉紹楏有這樣的母親真是嗶生幸事。 那位卜算兒子命中是否帶祿運(yùn)的少婦可能不知道李含章，也不知道有這樣的詩(shī)句，但我卻理解她，這本是從古自今一脈相傳的心態(tài)，無(wú)可厚非。可是越這樣，就越顯現(xiàn)了李含章的非同凡響。 多日后，上班途中我被交警阻攔下來(lái)，和許多人一同站在路邊等待。一會(huì)，開(kāi)道警車帶了一串車隊(duì)奔馳而過(guò)。站在我身邊一同等候的一名男子，轉(zhuǎn)頭對(duì)那坐在后座上的小小孩童說(shuō)：“兒子，上學(xué)后好好讀書(shū)，長(zhǎng)大后也當(dāng)官，享受一下這待遇。”那孩子哪知這些，正全心全意美滋滋地對(duì)付一支雪糕。雪糕在陽(yáng)光的照射下，有著潔白的色澤。 我又一次想起色和形都十分平常的李花，它甚至無(wú)法讓人停留下腳步欣賞，卻能夠把果實(shí)和桃樹(shù)一同，結(jié)滿整個(gè)天下。這李花，就像李含章，于平淡處絢爛，于淡泊中雋永。
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