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溪口雪竇山是佛教名山，漢代文人孫綽曾以“陸上天臺，海上蓬萊”這樣的詞句贊譽(yù)雪竇風(fēng)光。早在晉代就有尼結(jié)廬山頂，名瀑布院；山上有資圣禪寺，宋時(shí)列入“五山十剎”，明時(shí)已是“天下禪宗十大名剎”之一。它是彌勒佛祖的修行道場，據(jù)說“放下屠刀，立地成佛”的典故即出于此。現(xiàn)代有人建議，在五臺、普陀、峨眉、九華之外，加上雪竇，是為佛教五大名山，可見此山在佛教中的地位。雪竇山這樣的名聲響亮，早已讓我心向往之，這次到了寧波，就等于到了它的家門口，如果不去，著實(shí)是件讓人遺憾的事情。我到溪口的時(shí)候，已是上午十點(diǎn)，聽停車場上拉客的旅游車主說，去雪竇山要下午才能回來，算一算時(shí)間，已經(jīng)來不及，下午兩點(diǎn)，我必須趕回寧波，三點(diǎn)鐘有個(gè)采訪，耽擱不起，只得望望近在咫尺的雪竇，暗嘆自己與佛無緣。
溪口雪竇山是佛教名山，漢代文人孫綽曾以“陸上天臺，海上蓬萊”這樣的詞句贊譽(yù)雪竇風(fēng)光。早在晉代就有尼結(jié)廬山頂，名瀑布院；山上有資圣禪寺，宋時(shí)列入“五山十剎”，明時(shí)已是“天下禪宗十大名剎”之一。它是彌勒佛祖的修行道場，據(jù)說“放下屠刀，立地成佛”的典故即出于此。現(xiàn)代有人建議，在五臺、普陀、峨眉、九華之外，加上雪竇，是為佛教五大名山，可見此山在佛教中的地位。雪竇山這樣的名聲響亮，早已讓我心向往之，這次到了寧波，就等于到了它的家門口，如果不去，著實(shí)是件讓人遺憾的事情。我到溪口的時(shí)候，已是上午十點(diǎn)，聽停車場上拉客的旅游車主說，去雪竇山要下午才能回來，算一算時(shí)間，已經(jīng)來不及，下午兩點(diǎn)，我必須趕回寧波，三點(diǎn)鐘有個(gè)采訪，耽擱不起，只得望望近在咫尺的雪竇，暗嘆自己與佛無緣。原文鏈接：http://www.krdcentre.com/news/37365.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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