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類似的關(guān)于散文帽子的評(píng)論文章還很多，這種爭論到底有無意義，我不得而知。只是，散文要不要戴這樣或那樣的帽子，值得批評(píng)家們思考。這是因?yàn)椋o散文戴帽子，是中國文學(xué)史上的老問題，屬于老生常談。中國文學(xué)論理論的歷史上，對(duì)散文的定義，一直是個(gè)爭論不休的問題，讀過文學(xué)概論的人，都記憶猶新。還要說到的是，文學(xué)評(píng)論家們過去給散文戴帽子，是散文的歸屬問題，是怎么將散文與其他文體相區(qū)別的問題。而近幾年來，大家熱衷于給散文戴的帽子，是想賦予散文于新的內(nèi)容，在散文中，依然要讓“散文”形成獨(dú)特的門類或派別，如此而已，其主導(dǎo)思想也可以說得上難能可貴。
類似的關(guān)于散文帽子的評(píng)論文章還很多，這種爭論到底有無意義，我不得而知。只是，散文要不要戴這樣或那樣的帽子，值得批評(píng)家們思考。這是因?yàn)椋o散文戴帽子，是中國文學(xué)史上的老問題，屬于老生常談。中國文學(xué)論理論的歷史上，對(duì)散文的定義，一直是個(gè)爭論不休的問題，讀過文學(xué)概論的人，都記憶猶新。還要說到的是，文學(xué)評(píng)論家們過去給散文戴帽子，是散文的歸屬問題，是怎么將散文與其他文體相區(qū)別的問題。而近幾年來，大家熱衷于給散文戴的帽子，是想賦予散文于新的內(nèi)容，在散文中，依然要讓“散文”形成獨(dú)特的門類或派別，如此而已，其主導(dǎo)思想也可以說得上難能可貴。原文鏈接：http://www.krdcentre.com/news/20809.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請(qǐng)保留此鏈接。
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