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玉泉觀的“朝山會”有些像藏傳佛教的浴佛節(jié)，不僅是盛大的宗教活動，更是鄭重的民俗禮儀。初八夜里，我隨朋友上山朝觀。自天靖山腳直到玉泉觀主殿玉皇殿及最高處三清殿，人們扶老攜幼，摩肩接踵，觀內(nèi)人潮涌動，熱鬧非凡。玉泉觀新修了牌坊大門，在燈火的映照下顯得極度巍峨，著名左手書法大師費新我所書“玉泉觀”三字鐫于牌坊之上，字體硬朗挺秀。北行越通仙橋進天門牌坊，隨人流登五十三臺拾級而上，一座木質(zhì)四柱三門牌樓聳立頂端，正中懸“人間天上”匾額，這是天水已故書法家、原國立五中教師張倩玉先生所題。牌樓內(nèi)為玉皇閣，坐北朝南，歇山屋頂，碧瓦龍吻，在夜晚更顯氣宇不凡。玉皇殿是歷年朝觀的主要場所，人們以正月初九凌晨為玉皇大帝點燃第一柱香而爭先恐后，氣氛十分火爆。在水泄不通的人流中，我能看見前廊基下所嵌元代磚雕，雕有人物、奔馬、獅子、怪獸、牡丹、菊花、等圖案，形態(tài)生動，筆法簡練，線條流暢。這是一組精美的元代藝術(shù)珍品，百年來不知沐浴了多少道家的氤氳之氣。正月初八晚至初九凌晨是玉泉觀“紫氣東來”之時，各殿堂燈火通明，香燭裊裊，旗幡飄舞，鐘磬齊鳴，誠一時之佳會也。
玉泉觀的“朝山會”有些像藏傳佛教的浴佛節(jié)，不僅是盛大的宗教活動，更是鄭重的民俗禮儀。初八夜里，我隨朋友上山朝觀。自天靖山腳直到玉泉觀主殿玉皇殿及最高處三清殿，人們扶老攜幼，摩肩接踵，觀內(nèi)人潮涌動，熱鬧非凡。玉泉觀新修了牌坊大門，在燈火的映照下顯得極度巍峨，著名左手書法大師費新我所書“玉泉觀”三字鐫于牌坊之上，字體硬朗挺秀。北行越通仙橋進天門牌坊，隨人流登五十三臺拾級而上，一座木質(zhì)四柱三門牌樓聳立頂端，正中懸“人間天上”匾額，這是天水已故書法家、原國立五中教師張倩玉先生所題。牌樓內(nèi)為玉皇閣，坐北朝南，歇山屋頂，碧瓦龍吻，在夜晚更顯氣宇不凡。玉皇殿是歷年朝觀的主要場所，人們以正月初九凌晨為玉皇大帝點燃第一柱香而爭先恐后，氣氛十分火爆。在水泄不通的人流中，我能看見前廊基下所嵌元代磚雕，雕有人物、奔馬、獅子、怪獸、牡丹、菊花、等圖案，形態(tài)生動，筆法簡練，線條流暢。這是一組精美的元代藝術(shù)珍品，百年來不知沐浴了多少道家的氤氳之氣。正月初八晚至初九凌晨是玉泉觀“紫氣東來”之時，各殿堂燈火通明，香燭裊裊，旗幡飄舞，鐘磬齊鳴，誠一時之佳會也。原文鏈接：http://www.krdcentre.com/wz/67499.html，轉(zhuǎn)載和復(fù)制請保留此鏈接。
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